duminică, 24 mai 2026

Biblioteca școlarului - seria a III-a (1952 - 1953)

Cu ceva timp în urmă am scris despre colecția aceasta numită Biblioteca Școlarului și fixam câteva puncte de reper. Iată, astăzi, vă invit la o prezentare a intervalului 1952 - 1953 din perspectiva cărților apărute în această colecție. Am tot căutat și de fiecare dată când am zis că le-am găsit pe toate, un volum își mai ițea câte un colț de copertă pe te miri unde. Și uite așa am reușit să identific 20 de titluri... este posibil ca pe undeva ascunse să mai stea câteva. Să vedeți cum devine treaba... 

Din ianuarie și până în martie 1952 putem vorbi de seria a II-a (șantier în lucru), luna aprilie este goală și din luna mai a anului 1952 apare seria a III-a, care se întinde până în luna mai a anului 1953. Frecvența ar fi cam de două carți pe lună, dar sunt luni - cum ar fi septembrie - pentru care nu am reușit să identific niciun titlu. Și cum aceste cărți nu conțin o listă cu titlurile apărute sau care vor apărea, cred că cel mai nimerit ar fi ca lista să rămână deschisă. Asta cu atât mai mult cu cât nu mai reușit să găsesc Ostașii noștri de Vasile Alecsandri astfel încât să pot încadra și acest volum în cronologia acestei serii.

Precizări:

  • nu toate cărțile conțin ilustrații
  • numele ilustratorului nu este menționat de fiecare dată
  • portretul lui Petre Ispirescu există, doar că exemplarul la care am avut acces era deteriorat
  • portertul lui V. Corolenco nu este prezentat
  • prețul cărților este cuprins între 0,60 - 2,20 (de reținut că în ianuarie 1952 are loc o reformă monetară)
  • în caseta tehnică tirajul este prezentat sub forma 20000 + 100, această cotă de 100 de exemplare nu știu dacă reprezintă exemplare cartonate (eu nu am reușit să identific niciun exemplar cartonat) sau este vorba de o cotă pentru protocol sau depozit legal
Vizionare plăcută!



sâmbătă, 16 mai 2026

Lumea într-un degetar


În anul 1978, în Grecia, la Atena, Lucia Olteanu a participat alături de soțul ei – Tiberiu Utan – la o agapă organizată de Evanghelos Averoff Tossizza. La un moment dat, acesta a strigat adresându-se comesenilor: „ E poetă, e poetă!“ asta după ce a ascultat două mici poeme scrise de Lucia Olteanu, traduse direct în franceză de către autoare. Impresionat, Evanghelos Averoff Tossizza a strigat cele de mai sus și a tradus imediat pentru cei de față, în grecește, cele două poeme. (Lucia Olteanu, Declarația de avere, vol. 2, editura Viitorul Românesc, 2005)

Am să fac o mică digresiune și voi spune că avem nevoie de complimente, acestea ne liniștesc mai ales atunci când gândurile ne arată cu degetul neajunsurile noastre. Nu importă dacă temerile sunt legate de aspecte fizice, cum ar fi o rochie cumpărată de pe malurile Senei, în timp ce tu te îmbraci de pe malurile Dâmboviței sau legate de aspecte psihice, emoționale. Complimentele au puterea de a ne face să ne simțim acceptați, iar de aici încolo ține numai de bunul nostru simț pentru a nu ne face de râs.

Digresiunea aceasta e ca un fel de memento pentru mine și vine ca urmare a încercării mele de a înțelege cum funcționează relația dintre Om și Poet. Sunt acestea cele două fațete ale aceleiași monede sau sunt două entități diferite ce acționează asupra a ceea ce putem numi generic, organism. Nu am să încerc să descriu acum relațiile, în mod cert ele funcționează pe un interval ce are capete deschise.

Trebuie să recunosc că nu prea mă dau în vânt după poezie, dar ce scrie Lucia Olteanu este imposibil să te lase impasibil. Nu rima, nu calamburul, nu jocul plin de dichis al cuvintelor este în primul rând atrăgător, ci multitudinea de scântei multicolore care se ivesc din asocierile de idei. Am să mă opresc doar asupra unui singur paragraf din bucata numită Geneză posibilă, iată-l: „Fiecărui om i-a prevăzut un teren vast pentru meditație, unde să-și crească gândurile precum într-o plantație diferitele soiuri vegetale, mărturie de neșters, stau hărțile de pe amprentele digitale.“

Da, este vorba de un Creator, pe care să-l numim împreună cu autoarea, Alfa – la vremea respectivă cred că nici nu se putea găsi un sinonim mai bun. Sigur, în poveste nu este un Creator ci un chimist, dar vă rog să nu profităm de valențele acestui cuvânt și să facem duble legături.

E în bucățica asta atât de mult sens încât mă întreb prin ce, prin câte, întâmplări de viață trebuie să treacă ființa ca să devină Om și mai apoi să rafineze tării de felul acesta în alambicul sub care Poetul întreține focul?

Ei, dar nu toate lucrurile sunt așa de serioase, uite de exemplu știm că iarna avem nevoie de căldură în casă. Căldură care înseamnă creșterea temperaturii... or „problema temperaturii în familie o mai reglați copii și voi, când aduceți de la școală anumite note: un patru, un doi...“ (Casa, p. 51)

Cartea aceasta – Lumea într-un degetar – deși apare la editura Ion Creangă, nu este doar pentru copii ci și pentru oameni mari, fiecare va învăța câte ceva din ea. Copiii vor fi poate mai câștigați, ei vor ști cum se făuresc metaforele, vor afla noi modalități de a explica lumea și mai ales ce frumos poate fi totul. Adulții în schimb, trebuie să vină cu chef de citit, de restul se ocupă autoarea!

Da, asta face Lucia Olteanu cu mine, îmi ia toate cuvintele și mi le face roată dansantă, mă țin cu ele de mână și nu mă îndrept înspre lună, ci mă îndrept doar de spate pentru a face reverențe delicate!

Temă: Copiați pe o foaie de hârtie, până la epuizare, albastrul cerului.


Autor: LUCIA OLTEANU (16 mai 1925, București – 17 iunie 2015, București)

Copertă și ilustrații: DOINA BOTEZ

Editura: Ion Creangă



Lector: GH. D. VASILE

Tehnoredactor: FLORENTINA PREDA


Bun de tipar: 30. 09. 1981. Apărut 1981; Coli de tipar: 3









joi, 7 mai 2026

Melcul mincinos


Astăzi e ziua întâlnirii. Cum, care întâlnire? Pe 7 ianuarie La telefon... telefonul! mi-a fixat o întâlnire Lângă groapa cu furnici. Sunt pregătit și, chiar dacă orașul este cuprins de agitația carnavalului, voi ajunge la timp. Eu eram zâna (vă rog nu zâmbiți, alt costum nu am găsit) și mă îndreptam spre locul întâlnirii, când atenția mi-a fost atrasă de niște Elefanți în rochițe. Nu ai cum să lași să treacă așa ceva pe lângă tine fără să te întrebi despre ce este vorba. Carnaval, carnaval – ai permisiunea să te costumezi cum îți face plăcere dar, trebuie să recunosc că nu m-am gândit nicio clipă că și animalele se pot costuma. Așadar, nu doar oamenii se costumează în animale ci și reciproca pare valabilă. Rămâne doar să îmi dau seama cine, cum și în ce fel s-a costumat... asta dacă este costumat. Ia să îl întreb eu pe melcul acesta! Off, sper să nu fie mincinos pentru că atunci lucrurile s-ar complica serios.

După discuția avută am înțeles că nu e tocmai bine să prezinți lucrurile ca fiind definitive, cu atât mai mult cu cât nu cunoști în întregime trecutul. Pornind de aici, lectura volumului Melcul mincinos se transformă într-o stație intermediară – anul 1972. Vorbeam la un moment dat despre povestirea N-ați văzut un mânz maro? și făceam o comparație între anul 1965 și anul 1999, arătând cum a fost modificată. Ei bine, această poveste apare și în volumul de față. Modificările amintite în postarea precedentă se regăsesc și acum, excepția o face vârsta voinicului, el are în continuare 5 ani. Întrebările de atunci și rezolvarea propusă rămân valabile, ba mai mult, pot fi aduse în continuare argumente legate de povestirile din acest volum și care se regăsesc în cărțile despre care am vorbit până acum. Putem constata o serie de modificări prin care se conturează mai bine personajele, putem întâlni niște restructurări de situații, actualizări ale termenilor... și toate acestea pentru a transmite mai bine ideea, pentru a crea copilului cititor starea cea mai bună, astfel încât identificarea, recunoașterea în personaj și mai apoi însușirea normei comportamentale să fie cât mai ușoară.

Nu am să prezint modificările propriu-zise, voi prezenta doar lista de povestiri pe care le regăsim în volumele anterioare Când eram mic, Eu eram zâna, N-ați văzut un mânz maro?, Fetița cu foarfecele, Inima iepurașului, Luna de pe cer, Poveste cu broasca țestoasă – acestea se regăsesc și în cartea Eu eram zâna; Căluțul, Supărarea, Ursulețul și luna, Prieteni și șoareci – acestea se regăsesc și în cartea Elefanți în rochițe. Cum spuneam, modificările nu sunt de substanță, sunt de nuanță deoarece Mircea Sântimbreanu vrea să trezească în copilul cititor, emoția. Acesta este tărâmul pe care trebuie dusă lupta pentru însușirea normelor comportamentale și a atitudinilor de dorit. Pandantul emoției este rațiunea și este mult prea devreme pentru a cere copiilor de 5 – 8 ani să judece rațional. Egocentrismul lor îi împiedică să înțeleagă că dorințele nu devin realitate bătând din palme sau mai rău, bătând din picior. 

Mircea Sântimbreanu construiește un univers în care adulții practică constrângerea doar ocazional și atunci când o fac, aceasta nu este resimțită ca apăsătoare– de exemplu, în povestirea Supărarea, mama îi spune fetiței să se ducă la baie să spele șorțulețul pentru că „tu l-ai murdărit, tu să ți-l speli.“ Tatăl face pe inabordabilul emoțional și preferă să citească ziarul, în locul implicării directe. În alt loc – Prieteni și șoareci, tatăl devine reflexiv-meditativ și ajunge să nu mai scoată niciun cuvânt toată seara, când își dă seama ce îi cere fetița lui, și anume să îi cumpere o altă prietenă, pentru că cea de dimineață a plecat speriat-supărată. Adulții nu au rolul de a institui pedepse, fie ele cu nuanță preventivă, fie cu nuanță de ispășire. Ei sunt puși alături de copii în niște situații de viață și copilul îi descoperă ca fiind ceva mai mult decât niște furnizori de servicii. Au și ei nevoie de un gând bun, de o vorbă de mulțumire, sunt și ei asemeni jucăriilor care se cer iubite, vezi povestirea Fetița, Robotul și alții, Căluțul.

Dar să știți că nu toate povestirile din această carte sunt în această direcție moralizator-normativă. Este una aici – Cățelul își vâră coada ! – care sare din tipar. Este construită pe două planuri, legate între ele printr-o transformare ce generează o ușoară neliniște, dar care este imediat relativizată prin replica Deh, se mai întâmplă... Pe scurt, avem un cățel care își dorește mai multă mâncare – carne, oase – și își aduce aminte că acestea se găsesc la măcelărie. Cel mai la îndelăbuță lucru este să se facă măcelar, îi trebuie doar un halat alb. Nimic mai ușor, în curtea vecină, proaspăt spălat, întins pe frânghie la uscat, stă un halat numa’ bun de înhățat. Cățelul nostru pleacă în căutarea măcelăriei care poate fi identificată după oamenii în halat alb din interiorul ei. Nimerește într-o farmacie, într-un spital, într-o florărie și în toate locurile se întâlnește cu un biet om care are o mare durere de măsea. Dialogul dintre cei doi este delicios dacă îl privești din perspectiva cățelului și dureros dacă te pui în papucii bietului om. Acesta ar fi primul plan al povestirii, al doilea plan îl constituie intrarea în scenă a unui băiețel cu o pereche de mănuși noi, mănuși dintr-acelea cu un deget, pe care atunci când îl miști zici că este o codiță de cățel. Și oare mănușile astea să fie cele care-l fac pe băiețel să se comporte precum un cățel... să alerge mâțele nițel, să dea de-a rostogolul conserve fel de fel, spre mingi să sară sprintenel și un cățel de-i iese în cale să se joace un pic cu el? Nu mai bine era dacă își păstra el vechile mănuși de lână? „Oile, se știe, nu hoinăresc prin oraș!“

În mod cert, Mircea Sântimbreanu știe să strunească emoțiile și lucrul acesta este util deoarece la vârste mici lumea este înțeleasă prin trăiri, emoția este cea care face toată treaba. Regulile devin mai ușor asimilabile atunci când sunt explicate pe înțelesul celor care trebuie să le asimileze... și cum poți explica mai bine o regulă decât cu ajutorul unei povești.


Temă: Rolul trăirilor cu încărcătură negativă în dezvoltarea personalității


Autor: MIRCEA SÂNTIMBREANU (7 ianuarie 1926, com. Băița, jud. Hunedoara – 19 august 1999, București)

Copertă și ilustrații: GHEORGHE MARINESCU

Editura: Ion Creangă



Redactor responsabil: IOANA RICUS

Tehnoredactor: ȘTEFANIA MIHAI


Apărut 1972. Comanda 10039. Coli de tipar 11.






joi, 30 aprilie 2026

Pană de gaiță și poveștile ei


Mă întreb ce este mai frumos, ideea sau cuvântul? Nu, nu trebuie să alegem este de ajuns să înțelegem că frumusețea apare atunci când cele două fac o pereche strașnică. Nu voi analiza combinațiile posibile, sunt relativ ușor de intuit... și uneori, intuiția este suficientă. Faptul că ținem cont de ea sau nu, asta este cu totul o altă poveste. Eu mă simt mai degrabă atras de a descoperi cine are întâietate. Cel mai la îndemână răspuns ar fi ideea, dar, dacă mă gândesc că ai nevoie de cuvinte pentru a o articula – chiar și în gând – parcă răspunsul nu-i cel bun. Prin excludere, rămâne să dăm întâietate cuvântului. El este cel care descrie, dar STAI!... ce să descrie dacă nu există nimic?

Voi lăsa rezolvarea acestei chestiuni pentru mai târziu, după ce voi parcurge bibliografia obligatorie: Platon, Wittgenstein, Kant, Vîgotski, poate și ceva Rubinstein și neapărat Piaget... bine, și Chomsky! E clar că mă alint, dar trebuie să înțelegem că dacă oameni mari s-au ocupat de treaba asta, sigur există ceva acolo... ceva înainte de idee, înainte de cuvânt. De multe ori trăim o presimțire a acestui ceva, iar ideea și cuvântul sunt fațetele unei monede pe care o folosim pentru a intra în această casă a misterelor.

Passioaria Stoicescu a înțeles foarte bine acest joc în care cuvintele îmbracă ideea, iar ideea este cea care croiește cuvintele pe măsura ei. Dovadă stă faptul că reușește să facă acest joc accesibil micilor cititori. Îmi place foarte mult povestea despre ploaia care nu se vede. Îl avem pe Loren, un nume mai deloc întâlnit până acum în poveștile pe care le-am citit, care pictează toată ora de desen, iar la final, planșa lui este goală. Copiii au desenat tot felul de lucruri care au legătură cu ploaia și nu înțeleg nimic din ceea ce a făcut Loren. Ba, mai mult, Marcu întreabă răutăcios dacă nu cumva nota patru ar fi nimerită. Clopoțelul sună și Loren este salvat, copiii își văd de treburile lor. El va merge la profesoara de desen și îi spune că a pictat o ploaie ca afară, o ploaie adevărată, fără nici o culoare. Cum vine asta, întreabă profesoara. Răspunsul este o poezie în sine  „am pictat cu pensula muiată în apă, și atât, nu cu acuarele...“

Cu ajutorul lui Loren înțelegem că ploaia există înainte să fie numită, înainte să fie descrisă, înainte chiar să fie colorată. Ploaia nu este o convenție, iar Loren pictează mai degrabă ceea ce este, el aduce în fața cititorului cea mai fidelă reprezentare deși folosește pentru asta apa de la chiuvetă.

Oare va reuși Marcu să înțeleagă că planșa goală a lui Loren nu este deloc goală? Ea conține mai mult decât desenele celorlalți copii deoarece ea nu epuizează ploaia, ci o surprinde preț de o clipă.

Dacă limitele limbajului meu înseamnă limitele lumii mele, Passionaria Stoicescu ne arată că există modalități de a depăși convenția și de a ne apropia în felul acesta de ceea ce presimțim că se află dincolo de idee sau cuvânt. Loren nu descrie ploaia, el o produce și chiar dacă o face în niște condiții controlate și cu elemente care pot fi socotite impure, el face ca sensibilitatea noastră să vibreze, să intre în rezonanță cu adevărata realitate a lucrurilor.

Deși Loren este eroul acestei povești, nu este mai puțin important să facem o analiză care să îl aibă drept temă pe Marcu. Oare ce îl determină să-i solicite profesoarei nota patru pentru Loren? Motivele pot părea mici – invidie, insecuritate, conformism, frica, nevoia de ordine, micime sufletească – dar ele țin de felul în care fiecare dintre noi ne apărăm ceea ce credem noi că suntem.

Nu am să merg mai departe nici cu analiza, nici cu alte povești din carte, dar vă asigur că această carte este o mică comoară, are multe idei foarte frumoase, foarte nostime, năstrușnice chiar. Pe alocuri te împinge să citești în cadență, să păstrezi ritmul, să dansezi... să îți imaginezi cum arată o meclă de melcă. Și să știți că ideologia acelor vremuri nu este prezentă. Sigur, cârcotașii vor găsi câteva trimiteri, dar vă asigur că acestea nu sunt un tribut, ci sunt valori care înțelese corect, atrag după sine comportamente și atitudini care sunt de dorit în orice societate.


Temă: Imaginați-vă un eveniment declanșator astfel încât Marcu să solicite un zece curat pentru desenul lui Loren.


Autor: PASSIONARIA STOICESCU (30 aprilie 1946, București)

Copertă și ilustrații: ANAMARIA SMIGELSCHI

Editura: Ion Creangă


Lector: IOANA RICUS

Tehnoredactor: FLORENTINA PREDA


BUN DE TIPAR 6. VI. 1986 APĂRUT 1986 COLI DE TIPAR 6,5








marți, 14 aprilie 2026

Prima mea bibliotecă - seria I (1968 - 1969)

Nici nu știu cum să încep... Probabil că de aceeași problemă s-au lovit și cei care au încercat, la vremea lor, să pună ordine în aceste cărți. Când spun ordine, mă gândesc la succesiunea lor cronologică și, mai ales, la criteriul după care le putem ierarhiza. Analizând caseta tehnică, putem identifica trei repere: bunul de tipar, numărul comenzii și notația A. (sau A.T. în unele cazuri) – presupun că este vorba de un fel de autorizație tehnică.

Totuși, ordonarea volumelor după aceste criterii nu conduce la o consistență internă, cu alte cuvinte, fiecare listă este independentă, suficientă sieși și de sine stătătoare.

Până la urmă, această rigoare nu este așa de importantă deoarece și cei care au editat s-au hotărât abia la volumul 15 să treacă numărul de ordine pe pagina de gardă. Mai mult, a fost nevoie de șapte apariții pentru ca numele seriei – Prima mea bibliotecă – să fie menționat explicit. Deși unitatea vizuală și de format a existat de la bun început, denumirea seriei și logo-ul au întârziat să apară. „Logo” e mult spus: e vorba de scrierea cu majuscule a titlului și de o casetă simplă în care este înscris numărul de ordine.



Numai probleme! Totuși, am ales drept criteriu principal bunul de tipar, deși odată cu volumul Focul de Jack London, apare o listă numerotată a titlurilor publicate anterior – un al patrulea criteriu, care complică și mai mult lucrurile. Să mai menționez erorile din caseta tehnică, unde „dat la cules” figurează la finele lui 1969, în timp ce „bun de tipar” este datat la începutul aceluiași an? Mai bine nu.

Vă propun să lăsăm deoparte aceste detalii care, deși sâcâitoare pentru un spirit riguros, nu reușesc să umbrească frumusețea unei colecții care mai are atât de multe de oferit.


marți, 7 aprilie 2026

Elefanți în rochițe


Astăzi e ziua întâlnirii. Cum, care întâlnire? Pe 7 ianuarie La telefon... telefonul! mi-a fixat o întâlnire Lângă groapa cu furnici. Sunt pregătit și, chiar dacă toată lumea este în oraș cu aceste zile ale carnavalului, voi ajunge la timp. Eu eram zâna și mă îndreptam spre locul întâlnirii, când atenția mi-a fost atrasă de cineva care purta trei rochițe una peste alta, o rochiță de bal, una de stradă și alta de balet. Nu ai cum să lași să treacă așa ceva pe lângă tine fără să te întrebi despre ce este vorba.

Toate cele pe care le-am aflat sunt scrise de Mircea Sântimbreanu și publicate în 1966 în cartea Elefanți în rochițe. Este imposibil ca acest titlu să nu te stârnească, simți greutatea pachidermului cum trece de pe un picior pe altul atunci când execută fie un pas de bourrée, fie un pas marché. Mi-am amintit imediat de Gala Desenului Animat – Viorica Bucur... acum când toate sunt la un click distanță am constatat că memoria îmi jocă feste: acolo era un hipopotam în tutu. Însă Mircea Sântimbreanu ne propune o altă fantezie! Acum, noi aflăm povestea unui elefant care pleacă de acasă fiindcă o pisică tare geloasă nu îl lasă în pace. El ajunge în pădure și își deschide atelier de mode, de unde toți elefanții își vor lua rochițe din ce în ce mai scurte... se întâmplă însă ca aceste rochițe să nu fie chiar ceea ce le trebuie elefanților, dar până la urmă, lucrurile se rezolvă cu ajutorul unei perechi de foarfece, care transformă rochițele în batiste. Îmi place povestea aceasta deoarece se vede plăcerea de a crea, de a imagina o situație nostimă fără a urmări neapărat o morală. Sigur, putem vorbi de una și anume, nasul, gura, mâinile ar fi bine să le ștergem cu o batistă, nu cu o rochiță, dar lucrul acesta nu este arătat explicit, ci mai degrabă se vede în filigranul poveștii. Micul cititor îl urmărește pe elefantul din poveste și la un moment dat se trezește cu un cuvânt în minte și anume, batistă. El va ști de acum încolo cum, când și de ce să o folosească!

Vreau să vă mai povestesc despre o imagine foarte nostimă pe care am gasit-o în povestea Expediția. Este acolo un cățel de curte care este foarte obosit deoarece a visat ca a dezgropat un os mare, plin de măduvă și cu robinet. Dă cățelul din codiță în partea dreaptă, gata se deschide robinetul și curge măduva. Dă cățelul din codiță în partea stângă, robinetul se strânge. Este un lucru cert, Mircea Sântimbreanu știe să imagineze povești!

Iar toate poveștile din acest volum au în comun imagini dintr-acestea poznașe, dar și tema – să îl ajute pe copil să devină un pic mai responsabil. Poveștile nu sunt moralizatoare într-un mod direct, degetul arătător nu este ridicat amenințător, spectrul pedepsei nu este prezent. Totul se desfășoară în joacă, doar că la final rămâne nerostită o întrebare, iar autorul mizează pe acest fapt. Copilul simte că povestea nu s-a încheiat, că mai trebuie spus ceva și el va continua povestea în direcția normei comportamentale acceptate, a atitudinii de dorit... și cum acest lucru vine de la sine, el va fi mai ușor de acceptat și de pus în practică. Trebuie să recunoaștem că este un pic de măiestrie pedagogică aici. A-l pune pe copil în situația de a spune ceea ce este bine și ce nu, are avantajul de a-i arăta că el știe deja acest lucru și că nu-i rămâne altceva de facut decât să îl pună în practică.

Uite, povestea Căluțul, în care tatăl proaspăt întors de la muncă este luat de nou și transformat în căluț care trebuie să sară peste piscuri semețe, să zboare peste râuri, să se strecoare printre prăpăstii știute și neștiute. Dar căluțul obosește și ar vrea să se ridice în două picioare, să se așeze pe fotoliu, să citească ziarul și să bea un pahar cu apă și o roagă pe fiică să îl ajute, dar aceasta are acum grijă de căluțul de lemn. Lui îi face acum culcuș, lui îi dă apă din căuș, lui îi potrivește perna de pluș... și nițeluș, nițeluș adoarme și ea în culcuș. Atunci „tata se apropia, o învelea în plapumă, îi punea perna sub cap, iar căluțul îl așeza alături, pe noptieră. Atunci fetița deschidea o clipă ochii și murmura toropită: [—] Vezi ce rău ești tu, tată! Nu iubești deloc căluțul... Nici nu-l lași să doarmă ca oamenii. Săracu’ de el... Și adormea suspinând.“

Copilul se trezește că ia partea adultului, că propune chiar el norma comportamentală caci cel puțin, la nivel declarativ, el nu se va identifica cu personajul care face drăcării. Revine părintelui responsabilitatea de a folosi cu pricepere acest moment în viitoarele negocieri pe care le va purta cu fiul sau fiica, negocieri duse pe teme ca spălatul pe dinți și mâini, curățenia în cameră, acordarea de ajutor în mici treburi casnice, în explicarea unor comportamente și a consecințelor lor.

Citind aceste povești, nu pot să nu pun în oglindă, copilul de ieri și copilul de azi. Nu sunt interesat de diferențele dintre ei, ci mai degrabă de faptul că, indiferent de vremuri, necesitatea de a fi politicos și responsabil nu a încetat niciodată să fie un lucru bun. Faptul că această valoare nu mai este la fel de apreciată este o altă poveste. E bine să mai facem un pas și să înțelegem că adevărata politețe nu stă doar în gesturile exterioare ci și în gândurile care dau sens acestor norme comportamentale.

Temă: Efectul politeții asupra stării de bine.

Autor: MIRCEA SÂNTIMBREANU (7 ianuarie 1926, com. Băița, jud. Hunedoara – 19 august 1999, București)

Copertă și ilustrații: ANGI PETRESCU - TIPĂRESCU

Editura: Tineretului



Redactor responsabil: IOANA RICUS

Tehnoredactor: ȘTEFANIA MIHAI


Dat la cules 11.01.1966. Bun de tipar 25.05.1966. Apărut 1966. Comanda nr. 7424. Tiraj 36180. Broșate 34100 + legate 2080. Hârtie: offset A. de 100 g/m2. 540x840/8. Coli editoriale:  4,9. Coli de tipar: 7. A.T. : 12284. C. Z. Pentru bibliotecile mici 8R – 93 













duminică, 29 martie 2026

Cărticica pentru fetițe-veverițe și băieți-vevereți

 

Mai zilele trecute auzeam pe cineva spunând că lângă noi se petrec foarte multe miracole. Rugat fiind să detalieze un pic zicerea asta, nu s-a lăsat prins în capcana de a spune banalități ci doar a fost recunoscător că a putut să ajungă în acest moment în care își dă seama de acest fapt. Tind să îi dau dreptate, dar ar trebui spus că sunt necesare câteva condiții pentru a deveni conștineți de miracolul de lângă noi. Fără o ordine anume, prima ar fi vârsta – persoana în cauză se află la doar doi ani de „rotundul“ 70. Atunci când ești prins în vâltoarea evenimentelor tinereții este dificil să faci pasul înapoi pentru a câștiga perspectivă, direcția este doar înainte și, poate, doar în unele momente apare o oprire pentru respiro, dar nicidecum pasul înapoi.

Trebuie spus aici că miracolul nu își dezvăluie forța totală printr-o înțelegere retrospectivă a momentelor, nu! el trebuie trăit ca fiind prezent în clipa în care se întâmplă. Înțelegerea retrospectivă are și ea forța ei, dar puterea restructurantă, cu adevărat copleșitoare are loc atunci când sesizezi armoniile în momentul producerii lor.

Discuția aceasta ar trebui să atingă un pic și vârful piramidei lui Maslow, dar până acolo, cred că de ajutor ne-ar fi dacă am citi niște poezie. Deoarece se știe că poezia nu este la îndemâna oricui, propun să începem cu cea scrisă pentru copii. Persoana care acceptă această provocare – aceea de a scrie poezii pentru copii – se află în preajma miracolului în fiecare zi. Chiar dacă nu este îndeplinit criteriul vârstei, un alt element își face apariția și anume, simțul poetic. Mai precis, este vorba de o sensibilitate care transformă cele mai anodine lucruri... în luvruri!

A pricepe că lângă tine tocmai s-a întâmplat un miracol pe care nu l-ai ratat, nu te lasă să fii indiferent, ci te împinge să îl faci cunoscut – așa cum te pricepi tu mai bine – și celor din jur. Depinde de ceilalți ce vor face mai departe; tu devii, parcă, pentru un moment mai bun, mai împăcat... dar viața are grijă să nu te „arzi“ și îți propune, pentru fiece miracol, câte un infinit de lucruri greu de dus.

Scriu toate astea în urma faptului că am citit Cărticică pentru fetițe-veverițe și băieți-vevereți dar și Creștetul ghețarului (Jurnal 1969 – 1971) de Constanța Buzea.

Nu am să intru cu bocancii în materialul acestei cărți, nu am să încerc să folosesc Pumnalul Subtil al lui Philip Pullman pentru a tăia o fereastră între realități paralele, nu am să dau concretețe amintirilor... am să transcriu o poezie.

BUCLĂ DE LÂNĂ

Lumea din carte
Ochiul o-mparte
Parcă-i o cană
Cu două toarte.

În partea dreaptă
E o cetate
Care te-așteaptă.
În partea stângă,
Săpată-n stâncă,
E o fântână
Foarte adâncă.

Și, în fântână
Stă crocodilul
Buclă-de-lână.

De șapte zile,
De-o săptămână,
Stă în fântână
Buclă-de-lână.

Temă: Jucați Cucu! - Bau! cu o carte de poezii scrise pentru copii.

Autor: CONSTANȚA BUZEA (29 martie 1941, București – 31 august 2012, București)

Copertă și ilustrații: CLARETTE WACHTEL

Editura: Ion Creangă

Lector: IOANA RICUS

Tehnoredactor: ȘTEFANIA MIHAI


Bun de tipar 15. XI. 1979. Apărut 1979. Tiraj 40 000. Coli de tipar 14.





sâmbătă, 7 martie 2026

Eu eram zâna

Astăzi e ziua întâlnirii. Cum, care întâlnire? Pe 7 ianuarie La telefon... telefonul! mi-a fixat o întâlnire Lângă groapa cu furnici. Sunt pregătit și, chiar dacă toată lumea este în oraș cu aceste zile ale carnavalului, voi ajunge la timp. Până la urmă, ce moment mai bun pentru a vorbi despre o zâna decât acesta, când toți purtăm o mască? Chiar sunt curios ce voi mai afla despre povestirile scrise de Mircea Sântimbreanu.

Am citit Eu eram zâna și am dat peste 16 povestiri care îi învață pe copii, apelând la ironii fine, norme comportamentale și atitudini care sunt de dorit. Până la urmă, să fii om se poate învața fie pe propria piele, fie citind. Trebuie să recunoaștem că pe vremea aceea, televizorul nu oferea atât de multe, așadar cititul rămânea cea mai la îndemână formă de a descoperi și pune întrebări.

Până să povestesc câte ceva despre întâmplările din această carte vreau să vă spun că există una aici care va da titlul ultimei cărți apărută sub semnătura lui Mircea Sântimbreanu. Este vorba de N-ați văzut un mânz maro?, cartea apare la editura Coresi în 1999, redactor Gabriela Niță, tehnoredactor Adrian Utale, copertă și ilustrații Radu Oltean. Este ca și celelalte cărți, o colecție-selecție de povestiri apărute de-a lungul timpului prin diferite reviste și cărți. Se știe că multe din aceste povestiri sunt revizuite, îmi imaginez că la o nouă lectură, autorul vrea să nuanțeze mai bine anumite aspecte, să atragă atenția mai bine sau pur și simplu să le facă mai poznașe, mai hazlii. Recunosc că m-am gândit cum ar fi scris Mircea Sântimbreanu dacă ar fi avut libertatea totală a cuvântului, fără a fi nevoit să evite ideile care intrau în contradicție cu epoca. Cărțile apărute după 1989 (atenție! nu vorbim despre reeditări) ne pot oferi un indiciu, un început de drum... dar mă tem că este prea puțin și vom fi nevoiți să facem loc unor subiectivități care pot fi foarte ușor de contestat. Ce nu poate fi contestat sunt modificările. Așadar, să le vedem.

Avem un mic mânz maro care își dorește un Făt-Frumos și află că în vecini este un băiețel care își dorește un cal năzdrvan. Am spune în zilele noastre că avem match-ul perfect 😊 Întâlnirea dintre cei doi are loc și ceea ce urmează este o lecție pe care nu știi exact cine o primește, eu aș înclina să zic, mânzul, dar și băiețelul poate învăța ceva. Cert este că băiețelul a încercat să facă și din pisică și din cățel, căluțul dorit. Nu povestesc despre încercările prin care au trecut cele două animale spun doar că fânul nu este pe placul cățelului și coada pisicii se înnoadă foarte greu. Dar aceste obstacole sunt depășite dat fiind faptul că în fața băiețelului stă acum un căluț. O problemă are și el, zburdă dar nu zboară... soluția, tava cu jăratec! O-ho, și ce-a mai săltat micul mânz maro peste gard atunci când sub botul lui a simțit dogoarea. Un aspect important, băiețelul își dorea un cal maro... și îl înțeleg perfect, animalele maro sunt foarte frumoase, ați văzut vreodată un cățel maro, chiar și trufa nasului să fie maro, este adorabil. Să nu divagăm și să revenim la povestea din 1965 vs. 1999. În 1965, băiețelul este un voinic de cinci ani, în 1999 vârsta lui este de șapte-opt ani, dar tot voinic. La un moment dat autorul se folosește de o comparație pentru a descrie felul în care se simțeau părinții cai atunci când realizează că nu pot oferi mânzului lor ceea ce își dorește... „caii își văzură mai departe de ovăz, dar parcă ronțăiau rumeguș, căci din clipa aceea mânzul nu mai conteni cu oftatul“ (1965) vs. „caii își văzură mai departe de ovăz, dar parcă mestecau rumeguș, căci din clipa aceea mânzul nu mai conteni cu oftatul“ (1999).

Poveștile sunt pe placul mânzului nostru și se dă în vânt după ele, de aici și află despre Făt-Frumos... „nu era poveste să n-o fi înghițit de mai multe ori. Dar, dintre toate, cel mai mult îi plăceau cele cu Feți-Frumoși și cai năzdrăvani. Era în stare să nu mănânce, să nu bea, ci doar să asculte minunatele lor isprăvi.“ (1965) vs. ... „nu era poveste să n-o fi rumegat de mai multe ori. Dar dintre toate, cel mai mult îi plăceau cele cu Feți-Frumoși și cai năzdrăvani. Era în stare să nu mănânce, să nu bea (nici nu prea era el mare băutor), ci doar să asculte minunatele lor isprăvi.“ (1999)

O altă modificare o putem sesiza la începutul acestei povești, în 1999 el este rearanjat pentru a crea mai bine cardul poveștii care urmează, dar modificarea majoră este aceea care se referă la culoare. Mânzul nostru își dorește în 1965 o schimbare de culoare, căci aceasta este soluția pe care o găsește pentru a scăpa de băiețelul care își dorește un cal maro, fără a preciza prea multe legate de aceasta. În 1999, soluția este aceeași doar că disperarea este mai mare... „vopsește-mă, vopsește-mă! Mă ruga cu lacrimi în ochi: «Orice culoare vrei, blond, pepit, în dungi, numai vopsește-mă...»“

Sunt aceste modificări esențiale pentru morala poveștii, mesajul transmis suferă el vreo schimbare în urma apariției lor, cel mai probabil, nu. Ele ne atrag mai degrabă atenția asupra nevoii de nuanțare, asupra proprietății cuvintelor de a trezi în mintea cititorului imaginea dorită. Pentru Mircea Sântimbreanu cuvintele sunt importante și de aceea el are nevoie să le folosească pe acelea care redau cel mai bine ideea pe care o vrea dezvoltată. Îmi pare că în momentul în care recitește o povestire el se reconectează cu ideea inițială și restructurează conform momentului actual. Desigur, dacă acest lucru este necesar și să fim preciși, nu este puțin lucru să îți pese de felul cum este înțeleasă o idee despre care ai scris cândva și pe care ai fi putut să o lași așa cum era. 


Nu vreau să mă lungesc prea mult, mai spun doar atât: ultima povestire, Soare de mai este tributul pe care partidul îl primește – ba mai mult, îl pretinde – din partea autorilor. Ideea nu e rea dar trebuie văzută în contrapartidă și cu experiențele negative. În această povestire, grija statului devine totală, chiar magică: mărul din grădina grădinței se întreabă cine are grijă de copii, cine a socotit câți sunt, câte hăinuțe le trebuie și cât de călduroase să fie ele, câte jucării sunt necesare fără ca vreo mânuță să rămână întinsă. Și rândunica care săgetează văzduhul de deasupra blocurilor din cartier și care se întoarce din zări străine se întreabă același lucru. Și flamurile purpurii se întreabă... și răspunsul este același: Partid, soare de mai! Însă această imagine idilică trebuie văzută în contrapartidă și cu alte experiențe. Un exemplu este cel al Lenei Constante, artista care a ilustrat această carte. Ea este dovada vie ca soarele și protecția din texte ascund frigul și abuzul din realitate. Umbra!


Temă: Pentru o aniversare perfectă care este proporția maximă de omisiune care poate fi admisă?



Autor: MIRCEA SÂNTIMBREANU (7 ianuarie 1926, com. Băița, jud. Hunedoara – 19 august 1999, București)

Copertă și ilustrații: LENA CONSTANTE

Editura: Tineretului



Redactor responsabil: IOANA RICUS

Tehnoredactor: CONSTANȚA VULCĂNESCU


Dat la cules 22.10.1964. Bun de tipar 27.02.1965. Apărut 1965. Comanda nr. 6383. Tiraj 35140. Hârtie offset A de 100 g/m2. 540x840/8. Coli editoriale 5,34. Coli de tipar 8,5. A.T. 13584. C. Z. pentru bibliotecile mici 8R – 93 










marți, 17 februarie 2026

Peștii în copaci

 


Nu știu dacă ați avut vreodată răbdarea să vedeți cum crește o plantă. Acum să nu ne imaginăm că ar trebui să stăm lângă ea zi de zi, ceas de ceas, oră de oră... nu, trebuie doar să avem grijă de ea. E ceva acolo, un mic miracol care ne este la îndemână și pe care de cele mai multe ori nici nu îl băgăm în seamă. Există și cărți care cresc la fel: Peștii în copaci, de Titel Constantinescu, e una dintre ele. Puteți fi martor la acest miracol dacă luați o sămânță de ardei iute – sau, mai simplu, o boabă de fasole și o puneți pe un gogoloi de vată udă. Vă garantez că veți avea parte de o călătorie pe cinste. Ideal ar fi să țineți și un mic jurnal cu primul gând care se ițește în minte atunci când vă apropiați pentru prima dată în ziua respectivă, de locul cu miracole.

Pe bună dreptate mă puteți întreba dacă eu am făcut asta. Răspunsul este da, am un ghiveci în care sunt sădite câteva semințe de ardei iute care au crescut de-o șchioapă și acum se încăpățânează să o mai facă. Sunt acum niște lujere așa de plăpânde încât nici nu știu ce să le mai fac, le-am pus chiar o scăriță colorată – sprijin pentru tulpinile fragile, dar și o invitație la verticalitate. 

Zic că o să mai dureze ceva până o să îmi ia gura foc. Până atunci, hai să citim povești la fel de gingașe ca o plăntuță pe care o îngrijim cu drag. Titel Constantinescu scrie cu o delicatețe aparte, cu dichis, aș zice, încercând să potolească dorul de un timp și de un moment care, în tumultul orașului se rătăcesc ușor.

Chiar și așa, dacă ai ochi să privești,  poți descoperi un copac înflorit, poți vedea o frunzuliță drept bărcuță, poți gusta cireșe, poți auzi păsări cântând, poți simți miros de pâine caldă, poți atinge scoarța unui copac... toate acestea trezesc în tine nostalgia după un timp al tău, un timp în care ți-a fost bine.

Ca adulți avem în spate multe zile pe care le-am petrecut întâlnindu-ne cu o mulțime de lucruri, am fost martori la multe evenimente, dar nu simțim nevoia de a face din toate acestea un moment etern prin fixarea lui în scris. Este adevărat, din când în când mai spunem povești, dar scrisul este cel cu viața mai lungă și Titel Constantinescu a înțeles aceasta. El vrea, simte nevoia de a împărtăși frumusețea comună, obișnuită a lucrurilor și a lumii cu cititorul. Este acesta un copil ? Cu atât mai bine, căci în felul acesta apare oportunitatea de a-l învăța cum să învețe, cum să privească, cum să nu se sperie de ceea ce simte... el nu este singur în lumea aceasta care de multe ori pare să-i arate că nu-l înțelege, că nu-i pasă de el, de nevoile și dorințele sale. La îndemână îi stau tot timpul poveștile... „și băiatul stă de vorbă cu poveștile, căci toate poveștile sunt atât de aproape, doar să întinzi mâna...“ (Culorile casei, pag. 70) Vezi albastrul scaunului, este culoarea ochilor Ilenei Cosânzeana, dar și al cerului; vezi albul varului, este culoarea norilor pufoși, dar și a zahărului; simți lemnul mesei, este lemnul pădurii, dar și al fluierului fermecat.

Poveștile pot fi privite și dintr-o altă perspectivă dacă ar fi să ne gândim la monocromia acelor vremuri destul de gri și anume, Titel Constantinescu alege să vadă culoarea și folosește lucrul acesta ca pe o evadare. Este modul lui de a trăi, de a face față, căci el descrie prin povești emoții, trăiri, sentimente pe care le-ar vrea mai des întâlnite. Sigur, există o fibră moralizatoare în sensul că se descrie comportamentul, atitudinea care este de dorit într-o anumită situație, dar această descriere este facută apelând la toate elementele frumoase ale copilăriei. Uite, în povestea Musafirul ne este prezentat un guturai pe care copiii îl cunosc la săniuș, se împrietenesc cu el, îl aduc chiar și acasă... vezi la fetița aceea care strigă că ei nu îi este frig, că nu are nevoie nici de fular, nici de basma, dar când va ajunge acasă, urechea mamei va surpinde o voce schimbată, mâna va constata că fruntea arde. Mama îl dibuiește imediat pe musafir și îl tratează cum se cuvine, ceai cald, sirop din sticluța de pe masă și plapuma bine trasă astfel încât numai nasul să se vadă. Și musafirul mai stă un pic dar se pregătește de plecare, căci mai are ceva vizite de făcut... oare pe la cine o mai trece?

O altă întâmplare este cea cu cei doi copii care văd cum grădinițele lor din fața casei se umplu de zâne... și Doamne! ce se mai încântă și bucură și când te gândești că sunt doar copacii care au înflorit. (Zânele, pag. 35)

Temă: Cotrobăiți prin buzunare după o bancnotă de timp, mai precis una de 7 minute și 27 de secunde.





Autor: TITEL CONSTANTINESCU (17 februarie 1927, Râmnicu Sărat – 13 mai 1999, București)

Copertă și ilustrații: LAZĂR AGNETA

Editura: Tineretului



Redactor responsabil: IOANA RICUS

Tehnoredactor: GABRIELA ILIOPOLOS


Dat la cules 30.09.1967. Bun de tipar 30.03.1968. Apărut 1968. Comanda nr. 8102. Tiraj 23140. Hârtie offset A de 100 g/m2. 700x1000/16. Coli editoriale 6,75. Coli de tipar 7. A. 12270. C. Z. pentru bibliotecile mici 82 – 93 







sâmbătă, 7 februarie 2026

Lângă groapa cu furnici

 


    Anul acesta s-au făcut 100 de ani de la nașterea lui Mircea Sântimbreanu, mi-am propus cu această ocazie ca în fiecare lună să prezint o carte scrisă de el. Luna trecută, chiar pe 7 ianuarie a sunat telefonul, astăzi – 7 februarie, mergem lângă groapa cu furnici. Chiar, v-ați jucat când erați mici jocul acesta? Mi se pare că jocul acesta presupune o mare încredere: cel balansat se lasă pe mâinile celorlalți. Nu-i puțin lucru dacă ne gândim la individualismul care se practică acum. Sigur, jocul predispune la ceva riscuri fizice, dar ca adulți cred că le putem minimiza astfel încât să beneficiem de toată hârjoana aferentă unei astfel de activități.

Mă întreb, de ce groapa cu furnici și nu găsesc un răspuns pe măsură, nici în carte nu există o poveste care să aibă legătură directă cu acest joc. Asadar, titlul cărții pare să indice faptul că volumul se adresează copiilor, căci, în principiu, ei sunt cei care se joacă jocul acesta și nu numai. Uite, în povestirea Cine-i mai mare? un bătrânel stă pe o bancă în parc și la un moment dat lângă el se așează un „nod de copil“ și-l întreabă dacă vorbește la telefon, căci banca aceea este telefonul lor, al copiilor, și el ar avea nevoie să sune la Salvare deoarece este cineva bolnav...

Și cine e bolnav?

Dumneavoastră. Ne jucăm, nu vă supărați...

... și salvarea vine sub forma unui băiețel, gata să preia fetița bolnavă... cum care fetiță? bătrânelul de pe bancă care protestează că el nu este bolnav și nici fetiță nu este, dar băiețelul care a telefonat și care nu este altcineva decât mama fetiței îi atrage atenția că este încă mic și că știe ea mai bine cum devine treaba. Este o poveste foarte nostimă în care rolurile se inversează și mai, mai că îți vine să te duci prin parc și să te așezi și tu pe o bancă. Există și o fibră moralizatoare care este legată de un băiețel mai mare care face pe doctorul și își arogă o importanță deosebită, na! pe măsura titlului. Dar una peste alta, o poveste pe cinste! Fibra aceasta moralizatoare apare și în povestirea Și eu am două mâini, dar nu se încordează peste măsură. Este vorba despre acel cal nărăvaș pe care îl numim răsfăț și felul în care poate fi adus pe drumul cel bun.

În fapt, toate cele șase povestiri sunt foarte nostime și nu se regăsește în ele pic de ideologie specifică timpurilor (la un moment dat apar oamenii muncii, dar să nu fim mai catolici decât papa, nu este cazul !). Sunt niște bucăți curate care pot fi citite cu plăcere și astăzi. Mircea Sântimbreanu, spre deosebire de alți autori, nu vrea să recupereze un timp trecut pe care îl numim copilărie, el scrie despre copilărie și copilării. În cartea aceasta se simte plăcerea jocului, dorința de a scorni explicații năstrușnice pentru comportamentele și atitudinile copiilor. De exemplu, în bucata Băltoacele sau ce înseamnă „Hapciu“ aflăm că pantofii sunt tocmai buni să împaci o băltoacă pe care o ocolește toată lumea, ba chiar sunt unii care și o ocărăsc, atunci când din nebăgare de seamă calcă în ea. Pantofii musteau – na! pe vremea aceea se și cumpărau cu un număr mai mare, căci piciorul crește și nu știi dacă se mai găsește. Băltoaca clefăia, toate rigolele au fost luate la pas, canalele au fost vizitate și ele... și nu e greu să ne imaginăm ce s-a întâmplat mai departe.

Încă una... în Zăpada mieilor, avem de-a face cu un om de zăpadă care de frică să nu se topească, se agață de aripa unui nor călător și o ia în zbor până la Polul Nord. Plictisindu-se și gândindu-se la copiii pe care i-a lăsat cu ochii-n soare întreabă în stânga și-n dreapta, dorind să afle noutăți. Și află de la un vânticel cam zănatic, că acum copiii se joacă cu zăpadă verde, dar nu calcă pe ea, țin în mâini bulgări de toate culorile, dar nu aruncă cu ei... omul de zăpadă înțelege că zăpada poate să aibă atâtea culori doar dacă este cernută prin curcubeu, dar nu înțelege reticența copiilor și hotărăște să se întoarcă în parcul din care a plecat. Dar iată că acolo dă peste un nor zimțat care îl transformă în ultima zăpadă din acel an... zăpada mieilor.


În Găleata de aur este vorba despre îngâmfare, această mândrie nebunească și excesivă care devine ridicolă, caraghioasă de-a dreptul. Este o bucată fabuloasă prin ideile pe care le pune în joc, putem vorbi chiar despre reîncarnare și despre cine determină statutul și rolul în viitoarea viață. Ai nevoie de măiestrie nu glumă să poți aduce în discuție un astfel de concept într-o povestire pentru copii. Se vede că Mircea Sântimbreanu știe să se joace și să folosească creativ toate informațiile pe care le-a dobândit în decursul anilor de studiu al filosofiei și dreptului.


Temă: Caracteristici înnăscute vs. caracteristici dobândite la oamenii de zăpadă.


Autor: MIRCEA SÂNTIMBREANU (7 ianuarie 1926, com. Băița, jud. Hunedoara – 19 august 1999, București)

Copertă și ilustrații: IACOB DESIDERIU

Editura: Tineretului



Redactor responsabil: I. RICUS

Tehnoredactor: V. POSTELNICU


Dat la cules 26.11.1963. Bun de tipar 24.03.1964. Apărut 1964. Comanda nr. 6180. Tiraj 30140. Hârtie offset A de 100 g/m2. 540x840/8. Coli editoriale 2,62. Coli de tipar 4. A.T. 5590. C. Z. pentru bibliotecile mici 8R – 93